আগামীকাল
ভোর হলেই আমাদের অনেকের প্রাণের শহর সিলেটে সিটি কর্পোরেশন ইলেকশন ২০১৮ অনুষ্ঠিত
হবে। এবারই প্রথম দলীয় ব্যানারে বা প্রতীকে সিটি কর্পোরেশন ইলেকশন হবে। এবারের নির্বাচনের
পূর্বে ২০ মার্চ ২০০৩ সালে প্রথম সিটি কর্পোরেশন ইলেশন হয় এরপর ৪ আগস্ট ২০০৮ এবং
১৫ জুন ২০১৩ সালে ৩য় সিটি কর্পোরেশন ইলেকশন অনুষ্ঠিত হয়। আমাদের অনেকেরই মনে থাকার
কথা ২০০৩ সালে বিএনপি সমর্থিত এম এ হক সাহেবকে আওয়ামিলীগ সমর্থিত বদর উদ্দীন আহমদ
কামরান সাহেব প্রায় ২২ হাজার ভোটে পরাজিত করেছিলেন। এরপর কারাগারে থেকেও ২০০৮ সালে
আবারো বিএনপি সমর্থিত আ ফ ম কামাল সাহেবকে
প্রায় ৮৩ হাজার ভোটে পরাজিত করেন তিনি। ২০১৩ সালে আওয়ামিলীগ সমর্থিত বদর উদ্দীন আহমদ কামরান
সাহেব প্রায় ৩৫ হাজার ভোটে বিএনপি সমর্থিত আরিফুল হক চৌধূরী সাহেবের কাছে পরাজিত
হন। এই ভোট ভোট খেলা আবারও আমাদের সামনে এসেছে কিন্তু এতোদিনে সুরমার জল গড়িয়েছে
অনেক দূর, বদলে গেছে মানুষ, বদলে গেছে সময় আর বহুরুপি পলিটিশিয়ানগণও...
ইলেকশন
এলেই আমাদের প্রিন্ট ও ইলেকট্রনিক্স মিডিয়াগুলোতে রিপোর্ট করা হয় সিলেটের পূণ্যভূমি
থেকে, শাহজালালের মাজার থেকে আওয়ামীলীগ বা বিএনপি তাদের নির্বাচণী প্রচারণা শুরু
করেছে। অথবা আমরা দেখতে পাই প্রার্থীদের মসজিদে মসজিদে আনাগোনা, এতিম খানায়
দান-খয়রাত, ইমাম, আলেমদের সাথে উঠা বসা, মসজিদ নির্মাণের প্রতিশ্রুতি ইত্যাদি।
কোন
প্রার্থী তাঁর প্রচারণা কৌশল হিসেবে এদের সাথে যোগাযোগ করলে তাতে আমাদের বলার কিছু
নেই বলেই যদি আমরা চোখ বন্ধ করি তবে সেখান থেকেই সমস্যার উৎপত্তি হতে শুরু
করে।।কয়েকটি উদাহরণ দিলেই অনুধাবন করা যাবে...
যেমন
বন্ধবন্ধু। তিনি বাংলাদেশের মানুষের জন্য রাজনীতি করেছেন। একজন পেশাদার কমিটেড
রাজনীতিবিদ ছিলেন তিনি। মানুষকে একিভূত করেছেন, স্বাধীনতা সংগ্রামে ঝাপিয়ে পড়তে
প্রেরণা হয়েছিলেন। কিন্তু তিনি একজন পিতা, স্বামি,ভাই, বন্ধুও ছিলেন। উনার
রাগ-দুঃখ, হিংসা, আশা-লোভ সব ছিলো যেমনটা থাকে সকল রক্তমাংসের মানুষের। উনার
মৃত্যুর পর অতি উৎসাহী চাটুকার ও বেকুব আওয়ামিলীগার (উনার মেয়ে সহ) উনাকে দেবতা
বানানো শুরু করলো। উনাকে সমালোচনা করা যাবেনা, উনার কাজ নিয়ে, সিদ্ধান্ত নিয়ে
প্রশ্ন করা যাবেনা, সমালোচনা করা যাবেনা। যেমনটা করা যায়না আল্লাহ, খোদা, ভগবান
কিংবা কোন নবী-রাসূল নিয়ে।
লাখো
লাখো মানুষের বলিদানে অর্জিত স্বাধীনতাকে সম্মান জানাতে গিয়ে শিখা অনির্বাণ কে
সশস্ত্র সৈনিক দিয়ে পাহাড়া দিয়ে অথবা অমুক
বেদীতে বা তমুক শহীদ মিনারে জুতা পা দিয়ে উঠা যাবেনা এমন সম্মানের কোড সৃষ্টি করে
এগুলোকে আরেক মসজিদ, মন্দির করে ফেলা হয়েছে।
ঠিক
একই ভাবে একটি শিক্ষিত রেশনাল জাতী নির্মাণের দিকে এগিয়ে না যেয়ে জনতাকে ইমোশনালী
ধোকা দিতে বিজয়ের জন্য, মঙ্গলের জন্য দরগা-মাজার থেকে প্রচার চালানো ধর্মের নামে
অধর্ম করা ছাড়া আর কিছুইনা। জামায়াত এক সময় তাদের প্রতীক কে “ইনসাফ” প্রতিষ্ঠা
করার আন্দোলন হিসেবে দেখানোর কারণে মানুষ ইনসাফ, দাড়িপাল্লা এগুলোর এক ধরণের
ইমোশনাল ধোকায় পতিত হতেন। শেখ হাসিনা তাঁর জীবনে বহুবার হজ্ব করেছেন, কিন্তু ৯৬’র
মাথায় পট্রি, হাতে তসবি দিয়ে মানুষকে তাঁর বাবার শাষণ আমলকে যেভাবে এন্টাই ইসলামিক
ইমেজ তৈরি করা হয়েছিলো তাঁর জবাবে তিনি সেই পট্রি-তসবি ব্যাবহার করেছেন।
সিলেটের
সিটি কর্পোরেশন ইলেকশনে সাধারণ মানুষকে তাদের ধর্মীয় আবেগকে নাড়া দিতে বদর উদ্দীন
কামরান সাহেব উন্নয়ণ , দূর্ণীতি ও
ট্রান্সপারেন্সি বিষয়ে তাঁর প্রধান প্রতিদন্ধি আরিফুল সাহেবকে সমালোচনার সাথে সাথে
এও জনগণকে বলেছেন, শাহজালালের মাঝারে উরুস উপলক্ষ্যে আরিফুল হক সাহেব তোরণ নির্মাণ
করাননি! মাঝার কেন্দ্রিক কুসংস্কার নিয়ে কাজ না করে তাঁর দিকে মানুষকে আরও গভীর
জালে জড়াতে এমন দায়িত্ব জ্ঞানহীন কাজই উনার শেষ অর্জন নয়। সৌদি আরব থেকে জনৈক
ব্যাবসায়ি ফয়সাল গিরগিরি কে নিজ নির্বাচনের প্রচারে এনেছেন। এই লোক তাঁর
ট্রাডিশনাল পোষাক আবায়া বা তোব বা সেকাব্বন পড়ে মানুষের কাছে ভোট চেয়েছেন, আরবীতে
ভাষণবাজি করেছেন। অতি সাধারণ মানুষ যারা আরবী ভাষা বোঝেন না, যারা শাসক শ্রেণীর
এসব ট্রিককে নজর আন্দাজ করে ফেলেন সহজে। তাদের কাছে আরবী মানেই কোরআন বা তাঁর
কাছাকাছি মর্যাদার কিছু, সৌদি আরব মানেই পূণ্য আর পূণ্য। অত্যন্ত অবাক করার বিষয়
এই যে কামরান সাহেব আমাদের জানাচ্ছেন এই লোকের সাথে উনার হজ্বের সময় পরিচয় হয়েছে
এবং সেই সময় সে উনাকে কথা দিয়েছেন উনার জন্য উনার ইলেকশনে সে কাজ করবে! হজ্ব করতে
যেয়ে তাঁর সাথে আপনি ইলেকশন ক্যাম্পেইন নিয়ে কথা বলেছেন! ২০০১ সালের ইলেকশনে
জামায়াত যখন বিএনপির সাথে জাতীয় ইলেকশনে জোট গড়লো তখন ভাঙ্গা মসজিদের ছবি,
মাদ্রাসা ছাত্রদের মিছিল ও তাদের আহত-রক্তাক্ত ছবি, আওয়ামিলীগকে ভোট দেয়ার কারনে
কিভাবে গুনাহর ভাগিদার হতে হবে, এমনকি সম্পূর্ণ নির্বাচনকে ইসলাম রক্ষার নামে
প্রচারণা চালাতে আমরা দেখেছি।
ধর্মকে
ব্যাবহার এবং অপব্যাবহার মানুষের রেশনাল চিন্তাকে মারাত্মক ভাবে ক্ষতিগ্রস্থ করে।
সিলেটের মানুষের জন্য মাজার-দরগা একটি ইনহেরিটেড অভিশাপ। ভুলে গেলে চলবেনা
ব্যাক্তির ব্যাক্তিগত ধর্ম বিশ্বাস যখন প্রচারে বা সমাজে প্রভাব বিস্তারে কাজে
লাগানো হয় তাঁর পেছনে মানুষকে ধোকা দেয়া ছাড়া আর কোন উদ্দেশ্য থাকেনা।
জনাব কামরান সাহেব এই পর্যন্ত
তাঁর যে ইমেজ সৃষ্টি করেছেন তাতে তিনি সদা একটি সাদা টুপি পরিহিত, সফেদ পাঞ্জাবি
বা অতি সাধারণ ডিজাইন বা কারুকাজ বিহীন পাঞ্জাবি পরিহিত সদা হাস্যজল একজন মানুষ।
তিনি নগরে অস্বীকৃত, পিছিয়ে পরা , তথকাথিত নীচু শ্রেণীর মানুষ থেকে শুরু করে প্রায়
সব খানেই বিয়ে কি কুলখানি সবখানেই হাজির হতেন তোহফা নিয়ে। সাধারণ জনগণের সাথে হাত
মেলাতেন, আলিঙ্গন করতেন। কিন্তু এমন দেবতার মতো মানুষকে কেন জনতা ক্ষমতা থেকে
নামিয়ে দিলো? উনার সম্পর্কে অভিযোগগুলো কি?
১৬ সেপ্টেম্বর ২০১৪ সালে
যুগান্তর পত্রিকায় তোহুর আহমদ ও রেজোয়ান আহমেদ একটি রিপোর্ট প্রকাশ করেন,সেখানে ১৫
ডিসেম্বর ২০১২ থেকে ২৭ জানুয়ারি ২০১৩ সালে এই সময়কালে তৎকালীন মেয়র বদর উদ্দীন
কামরান সাহেবর দায়িত্বপালনকালে অডিট অধিদফতরের দেওয়ান আব্দুর রশিদ, নজরুল ইসলাম ও
শংকর চন্দ্র কর এই তিন অডিট কর্তা মোট
৪৪টি বিষয়ে ৮০ কোটি টাকার অডিট আপত্তি প্রদান করেন। তারা কোটি কোটি টাকার লেনদেনের
কোন বিল-ভাউচার খুজে পাননি। এই বিষয়ে তিনি বলেছিলেন, “বিল-ভাউচার জমা হলো কি না তা
দেখার দায়িত্ব মেয়রের নয়”
তাঁর দায়িত্ব পালনকালে সিটি
কর্পোরেশনের নামে ১৩৪টি ব্যাঙ্ক হিসেব খোলা হবার তথ্য পাওয়া গিয়েছে। কেন এতো
একাউন্ট!? জবাবে তিনি বলেছেন, নতুন নতুন ব্যাঙ্ক তাদের ব্রাঞ্চ খোলার পর তাদের
অনুরোধ রক্ষায় একাউন্ট খোলা হয়েছিলো। আমাদের প্রশ্ন বাংলাদেশে কতোটি ব্যাঙ্ক রয়ছে?
আমাদের অনুসন্ধান অনুযায়ী বাংলাদেশে পাবলিক , প্রাইভেট, ইসলামিক, ফরেন, নন-সিডিয়ুল
ব্যাঙ্ক সর্বসাকুল্যে ৬৩। মনে রাখা
প্রয়োজন এই ব্যাঙ্কগুলোর অনেকগুলোই তাঁর মেয়াদকালের পর ব্যাবসা শুরু করেছে।
নির্বাচনে কোন প্রার্থী যে
ইশতেহার ঘোষণা করেন তাঁর প্রেক্ষিতে যে সকল নাগরিক সেই প্রার্থীকে ভোট দেন তা সেই
সব জনগণের আকাঙ্ক্ষা বা রায় তাই সরকারের সকল স্তরের জন্য বিজয়ী প্রার্থীর ইশতেহার
সম্মান কর অবশ্য কর্তব্য। কিন্তু যখন আরিফুল হক সাহেব বদর উদ্দীন কামরান সাহেবের
দূর্ণিতীর শ্বেতপত্র প্রকাশ করবেন বলে জনগণকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন স্থানীয় সরকার
সচিব সেই তদন্ত করার অনুমতি না দিয়ে দলীয় লেজুড় বৃত্তি এবং বৃহৎ স্কেলে
সিষ্টেমেটিক দূর্ণিতীর দিকে অঙ্গুলি নির্দেশ করে। সরকারের সহযোগীতার অভাবে যখন
আরিফুল হক সাহেব একটি বেসরকারি অডিট ফার্ম দিয়ে দূর্ণীতি অনুসন্ধান করাতে চেয়েছেন
তখন আওয়ামীলীগ সরকার তাতেও বাধা দেন।
প্রশ্ন হলো কিসের ভয়ে এমন দূরাচার সরকার করেছিলো?
সিলেট শহরের রাজনীতিতে
জামায়াতের নেতাদের সাথে তাঁর সখ্যতা অন্যতম আলোচনার বিষয় খোদ ইনার নিজের দলের
নেতা-কর্মিদের মাঝেও।
অপর দিকে আরিফুল হক সাহেব যার নাম
আর দূর্নীতি এঁকে অপরের সমাথার্ক ভাবা হয় সেই আরিফুল হক সাহেব বিএনপি সরকারের আমলে
প্রয়াত সাইফুর রহমান সাহেবেরে নেক নজরের বদৌলতে সিলেট সিটি কর্পোরেশনকে অকেজো করে
রেখে বদর উদ্দীন কামরান সাহেবের প্যারালালে আরও একটি মেকানিজম চালু করেছিলেন।
সিলেট শহরের একটি গাছ থেকে আকাশ ছোঁয়া দালান পর্যন্ত তাঁর দখল, তাঁর নজর এবং লাভের
লেলিহান নজর থেকে রেহাই পায়নি। দূর্ণীতি দমন কমিশনের ঘোষিত ৫০ জন দেশ সেরা
দূর্ণীতিবাজদের তালিকায় তিনি ছিলেন প্রথম সারির একজন। তাঁর দূর্ণীতির এই যাত্রায়
তাঁর স্ত্রীও ছিলেন তাঁর একান্ত সঙ্গী যার নামেও দূর্ণীতির মামলা হয়।
ভূমিখেকো আরিফুল হক সাহেব তাঁর
উগ্র মেজাজের জন্য তাঁর দল এবং দলের বাইরেও সমান ভাবে আলোচিত ও সমালোচিত। আরিফুল
হক সাহেবের সময়ে সিটি কর্পোরেশন অফিসে শ্বাস নিতেও ঘুষ দেয়ার অভিযোগ ছিলো
নিত্যদিনের কাজ। উল্লেখ্য যে আরিফুল সাহেব
সাবেক অর্থমন্ত্রী এ এস এম কিবরিয়া সাহেবর হত্যা মামলার একজন চার্জশীটভুক্ত আসামি
ছিলেন। এই যদি হয় সাবেক দুই নগর প্রদানের
কর্মকান্ড তবে কিভাবে আমরা মেনে নিয়েছিলাম আমাদের নগরপিতা হিসেবে?! উনারা কি আসলেই
এই সম্মান ডিজার্ভ করেন?
আমরা
নতুন সিটি মেয়র এবং কাউন্সিলর নির্বাচীত করতে যাচ্ছি ডাইরেক্ট ভোটের মাধ্যমে।
গণপ্রতিনিধিত্বমূলক ডেমোক্রেসিতে নারী-পুরুষ,জাত-পাত,ধর্ম-বর্ণ, শ্রেণী-গোষ্ঠী
নির্বিশেষে সবাই আইনত অংশ নিতে পারেন। এমন ব্যাবস্থাপনায় আপনি দেখতে পাবেন আমরা
নিজেদেরকে উট পাখির মতো করে বালিতে মুখ গুজে রেখে শুনেই চলেছি এই আয়োজন একজন
নগরপিতা নির্বাচনের আয়োজন। (উটপাখি নিয়ে প্রচলিত ধারণাটি সঠিক নয়)
কেন
আমরা প্রশ্ন করিনা, কেন নগর মাতা নয়? কিংবা কেন একজন তৃতীয় লিঙ্গ বা অনির্ধারীত
লিঙ্গকে আমরা স্বয়ংক্রিয় ভাবে এক্সক্লুড করে রেখেই আমরা আমাদের মনোজগৎ প্রতিষ্ঠিত
করছি? যারা আমাদের ভোট নিয়ে আমাদের ম্যান্ডেট নিয়ে তথাকথিত নগরপিতার আসনে বসেন
তারা কতোটা পিতার ভূমিকা পালন করেন? তাদের সাথে আমাদের বাস্তব এবং প্রকৃত
সম্পর্কটি কি বা কেমন থাকার কথা ছিলো?
শহর
ব্যাবস্থাপনায় একজন নগর কর্মি, একজন নগর হিসাব রক্ষক, নগর সুইপার, নগর ট্যাক্স
পরিদর্শক পদগুলো নাগরিকদের ট্যাক্সে প্রতিষ্ঠিত প্রতিষ্ঠানের একজন সেবা প্রদায়ক
মাত্র। সরল অর্থে মেয়র-কাউন্সিলরগণ শুধুমাত্র একজন সেবক এবং প্রতিনিধি। আমাদের
অতীতের কোন মেয়রগণ দরিদ্র কোন রিক্সা ড্রাইভার, সুইপার কিংবা দিনমজুরকে আলিঙ্গন
করলে বা হাত মেলালে অথবা সমাজে পিছিয়ে পরা কোন নাগরিকের সন্তানের বিয়েতে অথবা
মানুষের কোন আবেগময় কোন আয়োজনে সহজেই উপস্থিত হলেই তিনি পিতার ভূমিকা পালন করা হয়ে
যায়না। এসব করাই তাঁর প্রধান কাজ নয়। একজন পিতা বা মাতা বা তাদের মর্যাদার কেউ নিজ
লোকের সম্পদ চুরি বা ডাকাতি করেন না, কোন দল বা গোষ্ঠির তাবেদারী-গোলামি করেন না,
নিজ স্বার্থ রক্ষায় অবিবেচক হয়ে উঠেন না তাই নগরপিতা শব্দ শুধু লিঙ্গ বৈষম্য
করেনা, এই শব্দ অতীতের মেয়রদের কাজের সাথে সামনজস্যপুর্ণও নয়। নগর রক্ষক বা
সেবায়েত কে যখন পিতার আসনে বসাবেন তখন মনে রাখবেন তারা জবাবদিহিতার দায়িত্ব থেকে
ভেগে যেতে উৎসাহী হবে। আপনার ভোট নিয়ে নিজের পজিশন কে সেল করার ব্যাবসায় লাভবান
হবে। তাই নগরপিতার আসন থেকে সড়িয়ে নগরের একজন সেবক যাকে আপনি নির্বাচীত করেছেন
আপনার কথা শুনার জন্য, এই শহরের কল্যাণের জন্য তাকে শুধুই নগরের সবার একজন
কর্মচারি ভাবুন। একজন নাগরিক হিসেবে আপনার দায় ও অধিকার প্রতিষ্ঠার প্রথমধাপ
সেখানেই।
ভারতীয় উপমহাদেশের প্রখ্যাত, বিদগ্ধ আইনজীবী রাম জেটমালানি তাঁর এক
ইন্টারভিউতে বলেছিলেন,
“Democracy without
education is hypocrisy without limitation”
এবারের ইলেকশনে আমরা ৭জন প্রার্থী সম্পর্কে জানতে পেরেছি
যাদের ৩ জন স্বশিক্ষিত। আমাদের ভাবতে হবে এদের মাঝে আরিফুল হক সাহেব নিজেও
স্বশিক্ষিত। উনি উনার ইশতেহারে ড্রিমটিম, ফ্রি ওয়াইফাই জোন, গ্রেভ ইয়ার্ড ইত্যাদি ইত্যাদি টার্ম তো ইউজ
করছেন কিন্তু আমাদের কে বুঝতে হবে এগুলো তারা গিমিক হিসেবেই বলছেন কি না? তাঁর
বিরুদ্ধে ৭টি ফৌজদারী মামলা চলমান রয়েছে। কামরান সাহেব নিজে উচ্চমাধ্যমিক পর্যন্ত
পড়াশুনা করেছেন এবং তাঁর বিরুদ্ধে ৪টি মামলা ছিলো যেগুলো তাঁর নিজ দলের ক্ষমতায়
থাকা অবস্থায় মামলা থেকে অব্যহতি পেয়েছেন। জামায়াত সমর্থিত প্রার্থী এল এল বি পাস
করেছেন এবং তাঁর বিরুদ্ধে ৩৪টি ফৌজদারি মামলা রয়েছে। বাকি ৪জনের বিরুদ্ধে কোন
মামলা নেই এবং তাদের একজন স্বশিক্ষিত কিন্তু অপর ৩জন ডিপ্লমা ইন ফরেনসিক মেডিসিন,
দাখিল বা স্নাতক পর্যন্ত পড়াশুনা রয়েছে।
একটি নগরের উন্নয়ন মানে শুধু ব্যাবসা-বানিজ্য নয়, শিক্ষা, কালচার,
টলারেন্স এসব বিষয় যখন আসে তখনই কেবল আমরা গণতন্ত্রের স্বাধ পেতে শুরু করবো।
যেমনটা আমরা ব্রিটেনের লন্ডনে দেখি। এই দেশের সমাজ, শিক্ষা ব্যাবস্থা, প্রশাসন,
কালচার ইত্যাদি এমন ভাবে বেড়ে উঠেছে যে তারা লাখ লাখ নন-ব্রিটিশ, ইমিগ্রান্টদের
তাদের সাথে ইন্টিগ্রেট করেছে। পেশি শক্তি, টাকার বলে কিংবা দলীয় লেজুড় বৃত্তির
কারনে যখন লোকাল সরকার ব্যাবস্থা পতিত হয় তখন সেই নগরের বিকাশের পথে স্থায়ী তালা
ঝুলে যায়।
যেমন আমরা দেখেছি সিলেটের উন্নয়নের কৃতিত্ব কে নেবে তা নিয়ে
তর্ক হয়, আওয়ামীলীগ বলে তাদের সরকারের কাজ, বিএনপি দাবী করে
তাদের মেয়রের কাজ। কিন্তু যে জনতা ভোট দিয়েছে, ট্যাক্স দিয়েছে তাদের আলোচনা না করে
, তাদের প্রতি কৃতজ্ঞতা না জানিয়ে জনগনের চাকর তাঁর মুনিবকে ফেইবার করেছে এমন আচড়ণ
বা বার্তা আমরা সর্বত্র দেখতে পাই।
পথভুলা নাগরিক সমাজকে তাদের অবস্থান থেকেই ভালো নাগরিক
সৃষ্টি করার লড়াইটি চালিয়ে যাওয়া ছাড়া বিকল্প কিছু নেই। নিজ অধিকার অন্যের হাতে
বয়ে আসবে এমন ভাবা শুধু অহেতুক নয়, ভয়ঙ্কর ঝকিপূর্ণ। ভুলে গেলে চলবেনা চোরের বাজারে
চোখের জালায় নাক কাটা বুদ্ধিমানের কাজ নয়। সংখ্যার গরিষ্ঠতা দিয়ে আমাদের সেবা দিতে
এসে যারা আমাদের প্রভু বনে যান এবং সেটাই গণতন্ত্র হিসেবে চালিয়ে দেন তখন আমাদের মনে
রাখতে হবে গণতন্ত্রের অন্যতম শর্ত সচেতন, শিক্ষিত জনগোষ্ঠী তাই কন্সটেন্টলি
আমাদেরকে সাদা মনের মানুষ খুজতে হবে, লড়তে হবে। হুইলের বিজ্ঞাপনে সাদা মনের মানুষ
খোজে লাভ হবেনা। জীবন আছে তো আশা আছে। দেশ ও দশের জন্য আওয়ামীলীগ বা বিএনপি জরুরি
নয়। জামায়াত তো নয়ই।
বেটার
ট্রান্সপারেন্সি, ক্ষমতার বিকেন্দ্রীকরণ, সুষম উন্নয়নের জন্য দলের উর্ধ্বে উঠে
প্রাদেশিক বা অঞ্চল গত বিকাশ, উন্নয়ণে মনোনিবেশ করলে এই জনপদ এগিয়ে যেতে বেশিদিন
লাগবেনা। আমাদের শিক্ষার প্রসারের সাথে ট্রাডিশনাল গ্রাম/মহল্লা শাষণ ব্যাবস্থা
প্রবর্তন এক নতুন ডেমোক্রেসি পৃথিবীর সামনে উঠে আসবে। তাই সিষ্টেমের ভেতর থেকেই
সংশোধনের এক যাত্রা আমাদের নিশ্চিত করতে হবে। সেই লড়াইয়ে কিশোর-কিশোরী,যুবক-যুবতী,
ধনি-গরীব সবাইকে একসাথে উতপাদনের ইকোনমি গড়ায় মনোনিবেশ করার বিকল্প নেই। ব্যাক্তির
মোরাল কোড যার জন্য ধর্মের প্রয়োজনীয়তা একেবারে নেই বললেই চলে তাঁর প্রচার-প্রসার
জরুরি। দিন বদলের জন্য আসমান থেকে কিংবা অদৃশ্য জগত থেকে কেউ নেমে আসবেনা। বদলে যেতে
হবে আমাদের, বদলে দিতে হবে আমাদেরই। কথা বলার ও শুনার এবং চিন্তা করার জন্য যদি
প্রজন্ম বেড়ে না উঠে তবে সেদিন আর বেশী দূরে নয় যখন আমরা বনের পশুর আরও কাছাকাছি
আচড়ন শুরু করবো। নিজেদের জবাবদিহিতা নিজেদের কাছে...
